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July 25th
7:47 PM
RANT TIME!
Li abbreviatori* delle opere fanno ingiuria alla cognizione e allo amore. Con ciò sia che l’amore di qualunche cosa è figliol d’essa cognizione, e l’amore è tanto più fervente quanto la cognizione è più certa. La qual certezza nasce dalla cognizione integrale di tutte quelle pa[r]te le quali essendo insieme unite compongano il tutto di quella cosa che debbono essere amate. Che vale a quel che per abbreviare le parte di quelle cose che lui fa professione di darne integral notizia, che lui lasci indirieto la maggior parte delle cose di che il tutto è composto?Egli è vero che la impaziencia, madre della stoltizia, è quella che lalda la brevità, come se questi tali non avessino tanto di vita che li servissi a potere avere una intera notizia d’un sol particulare, come è un corpo umano. E poi vogliano abracciare la mente di Dio, nella quale s’include l’universo, caratando e minuzzare quella in infinite parte come se l’avessino a natomizzare.O stoltizia umana! Non t’avvedi tu che tu se’ stato con teco tutta la tua età e non hai ancora notizia di quella cosa che tu più possiedi, cioè della tua pazzia? E volli poi con la moltidudine de’ sofistichi engannare te e altri, splezzando le matematiche scienze nella qual si contiene la vera notizia delle cose che in loro si contengano. O voi poi scorrere ne’ miracoli e scrivere e dar notizia di quelle cose di che la mente umana non è capace e non si posso(n) dimostrare per nessuno esemplo naturale. E ti pare avere fatto miraculi quando tu ha’ guasto una opera d’alcuno ingegno speculativo, e non t’avvedi che tu cadi nel medesimo errore che fa quello che denuda la pianta dell’ornamento de’ sua rami pieni di fronde misto colli odoriferi  fiori o frutti sopra…
The Abbreviators of works do harm to knowledge and to love, seeing that the love of any thing is the offspring of this knowledge, and love is all the more fervent as the knowledge is more certain. This certainty is born of a complete knowledge of all the parts, which, when combined, compose the totality of the thing which ought to be loved. Of what use then is he who abridges the details of those matters of which he professes to give thorough information, while he leaves behind the chief part of the things of which the whole is composed? It is true that impatience, the mother of stupidity, praises brevity, as if such persons had not life long enough to serve them to acquire a complete knowledge of one single subject, such as the human body. And then they want to comprehend the mind of God in which the universe is included, weighing it minutely and mincing it into infinite parts, as if they had to dissect it!Oh human stupidity! Do you not perceive that, though you have been with yourself all your life, you are not yet aware of the thing you possess most of, that is of your folly? And then, with the crowd of sophists, you deceive yourselves and others, despising the mathematical sciences, in which truth dwells and the knowledge of the things included in them. And then you occupy yourself with miracles, and write that you possess information of those things of which the human mind is incapable and which cannot be proved by any instance from nature. And you fancy you have wrought miracles when you spoil a work of some speculative mind, and do not perceive that you are falling into the same error as that of a man who strips a tree of the ornament of its branches covered with leaves mingled with the scented blossoms or fruit…
* ‘Abbreviatori’ was the name given to secretaries at the chancery at the Vatican.
[ NOTE: The drawings of hearts have nothing to do with what is written on the sheet, as it consists entirely of more or less biting remarks on science and society. - Ironically, what Leonardo talks about here is exactly what happened to his writings when they were translated into English… ]

RANT TIME!

Li abbreviatori* delle opere fanno ingiuria alla cognizione e allo amore. Con ciò sia che l’amore di qualunche cosa è figliol d’essa cognizione, e l’amore è tanto più fervente quanto la cognizione è più certa. La qual certezza nasce dalla cognizione integrale di tutte quelle pa[r]te le quali essendo insieme unite compongano il tutto di quella cosa che debbono essere amate. Che vale a quel che per abbreviare le parte di quelle cose che lui fa professione di darne integral notizia, che lui lasci indirieto la maggior parte delle cose di che il tutto è composto?
Egli è vero che la impaziencia, madre della stoltizia, è quella che lalda la brevità, come se questi tali non avessino tanto di vita che li servissi a potere avere una intera notizia d’un sol particulare, come è un corpo umano. E poi vogliano abracciare la mente di Dio, nella quale s’include l’universo, caratando e minuzzare quella in infinite parte come se l’avessino a natomizzare.
O stoltizia umana! Non t’avvedi tu che tu se’ stato con teco tutta la tua età e non hai ancora notizia di quella cosa che tu più possiedi, cioè della tua pazzia? E volli poi con la moltidudine de’ sofistichi engannare te e altri, splezzando le matematiche scienze nella qual si contiene la vera notizia delle cose che in loro si contengano. O voi poi scorrere ne’ miracoli e scrivere e dar notizia di quelle cose di che la mente umana non è capace e non si posso(n) dimostrare per nessuno esemplo naturale. E ti pare avere fatto miraculi quando tu ha’ guasto una opera d’alcuno ingegno speculativo, e non t’avvedi che tu cadi nel medesimo errore che fa quello che denuda la pianta dell’ornamento de’ sua rami pieni di fronde misto colli odoriferi  fiori o frutti sopra…

The Abbreviators of works do harm to knowledge and to love, seeing that the love of any thing is the offspring of this knowledge, and love is all the more fervent as the knowledge is more certain. This certainty is born of a complete knowledge of all the parts, which, when combined, compose the totality of the thing which ought to be loved. Of what use then is he who abridges the details of those matters of which he professes to give thorough information, while he leaves behind the chief part of the things of which the whole is composed?
It is true that impatience, the mother of stupidity, praises brevity, as if such persons had not life long enough to serve them to acquire a complete knowledge of one single subject, such as the human body. And then they want to comprehend the mind of God in which the universe is included, weighing it minutely and mincing it into infinite parts, as if they had to dissect it!
Oh human stupidity! Do you not perceive that, though you have been with yourself all your life, you are not yet aware of the thing you possess most of, that is of your folly? And then, with the crowd of sophists, you deceive yourselves and others, despising the mathematical sciences, in which truth dwells and the knowledge of the things included in them. And then you occupy yourself with miracles, and write that you possess information of those things of which the human mind is incapable and which cannot be proved by any instance from nature. And you fancy you have wrought miracles when you spoil a work of some speculative mind, and do not perceive that you are falling into the same error as that of a man who strips a tree of the ornament of its branches covered with leaves mingled with the scented blossoms or fruit…

* ‘Abbreviatori’ was the name given to secretaries at the chancery at the Vatican.

[ NOTE: The drawings of hearts have nothing to do with what is written on the sheet, as it consists entirely of more or less biting remarks on science and society. - Ironically, what Leonardo talks about here is exactly what happened to his writings when they were translated into English… ]

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